吉利银河星耀6的全球首秀，为什么选址山东曲阜？谜底其实就写在谜面上。

这个有着“一山，一水，一圣人”的古城，亦是儒家思想的发源地。吉利银河在这里将星耀6呈现给全世界，也是期望在中华文明的源头发轫之处，为钢铁机械注入温润如玉的君子品格与“以人为本”的智慧哲思。

这是儒家思想至今对社会的深远影响，翻开上一页历史，记录着在这一哲学理念引导文明之前，曾引发过的那一场诸子百家大讨论。

最初，是法家思想和道家思想先获得了社会实践机会。最终，却因法家思想操之过急、凡事规则化的缺点；道家思想行事过缓、遇事少干预的缺点，让儒家思想正式成为主流的治国理念。

如此去理解儒家思想的“中庸”，即是“恰到好处”——一如星耀6。

虽然星耀6在完成首秀之后，“电混轿车带格栅”吸引了较为广泛的关注度。但是如果只是将星耀6的外观风格，单纯解读为格栅倒过来是中国星系列的感觉，正着看是“AM吉”的范儿，玩梗的同时多少有点偏移了设计师的初衷，也偏离了吉利的初心。

在大多数“封闭式”的面前，带着格栅的星耀6不就是在发出这个时代下，属于一款电混轿车的独特声音嘛？

“没有封闭式前脸，没有复杂多变的腰线，没有隐藏式门把手”的独特，呼应上了在星耀6全球首秀的现场，吉利汽车集团副总裁、吉利汽车全球设计业务总负责陈政谈到的“抵制汽车设计的熵增”。

将陈政的表达掰开揉碎，能听到什么？

是我们如今在评价一款车的设计优劣时，习惯性的会用与光影、线条、轮廓等字眼相关的华丽辞藻去夸张描述。当“形容与刻画”堆叠得愈发高，汽车设计的秩序就愈混乱。

是我们如今在讨论一款车的设计思路时，追求“首创”的心思大过了“传承”。于是那些由反复捶打而来的经典元素被扣上了落伍的帽子，汽车设计或许也将要沿着低质量、同质化的方向再走很久。

是我们如今在优化一款车的设计短板时，很难再从割裂的每一处中找到协同一致性，恢弘的车体气势下，早就缺失了核心表达的支撑。

的确，从中国汽车工业的发展脉络上来看，我们早就从整车技术由逆向研发到正向研发，再到全栈自研的过程中，找到了一条正确性极强的道路。那么，从中国汽车设计的进阶维度上呢？似乎大多数的中国车企仍然停留在借鉴与致敬的阶段，即便有标榜中国元素的家族式原创设计，但回避不了主导设计师仍然是西方人。

所以，陈政的表达更像是在以儒家思想辩证的视角去对待中国汽车设计工艺。如《论语》所言的“毋意，毋必，毋固，毋我”那样，好的汽车设计，应该将用户的需求与区域、时空、文化等因素相结合后做思量，并从中找到共性，并迎合共性。

于是，陈政和团队将找到的“共性”，融入了星耀6的设计中，也刻进了吉利关于“大美中国车“的定义中。

定义的底色，就是中华文化。

所以当目光穿过星耀6的格栅，就看到了星越L的千锤百炼，博越L的大美山河，星舰7的工必有意，银河E5的中国椅，银河M9的三进大宅，中国星的极致匠心，银河全系的飞檐虎视、三潭印月、润玉流光、旭日东升……

这些同属于吉利汽车设计的特殊符号，从传统文化中得来，由现代工业展示。当旧与新交叠的区域无限大，中国汽车设计工艺自然就打破了地理的边界，也顺理成章地为吉利银河挣得了足够大的认同感。

如你所见，吉利银河用了不到两年的时间，就在回应“世界上还需不需要一个新的汽车品牌”的问题上，给出了百万销量的答卷。既创造了中国新能源汽车品牌销量破百万最快纪录，也驱动吉利新能源渗透率由2021年的6.2%提升到如今的60.8%，于4年间实现了近十倍的增幅。

这期间，吉利设计的生长与吉利银河的成长基本同频。2023年，吉利银河诞生，同年，吉利设计提出了要与汽车界同行一起来构建属于中国设计的一套话语体系；2024年，吉利设计向汽车设计全行业又发起了“中国设计话语体系”三阶段发展模式的畅想；2025第十七届轩辕汽车蓝皮书论坛上，陈政希望与业界用十年时间，从“百家思齐“的理论沉淀，到”破壁和美“的全球实践，最后形成”弘潮共鸣“的世界风潮。

就在陈政说出这番话之后不到两个月的时间，银河A7正式上市。上市一周交付4195辆，超越了比亚迪秦L；上市14天交付破万。

这在一定程度上代表了智电时代下汽车设计新蜕变的成功，却不能完全代表银河时代下“大美中国车”体系的美美与共。尤其是代表另一种美的星耀6未来将要呈现的，一定又是与吉利银河“高质优价”高度相关的另一个标准答案。

“同级最低2L级油耗、同级最强智能辅助驾驶H3千里浩瀚、越级4806mm车长、同级最硬核安全技术”，当这些关键信息关联上星耀6，是这台车的设计抵消了你坐在其他同级竞品的后排就想要报出手机尾号冲动的同时，让人察觉一款A级家轿原来可以将各项产品指标做得如此饱满。

那也就忍不住再瞅一眼星耀6的格栅，在不封闭的方寸之间，星耀6的野望呼之欲出：打破并重新定义A级家轿市场标准。

至此，谜面上的谜底似乎又带上了更耐人寻味的滋味。

公元前134年，董仲舒在举贤良对策中提出建议：“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”由此推动汉武帝的改革之举，并促成了此后史上有名的“罢黜百家，独尊儒术。”大多数人不知道的是，在这之前，汉文帝时期的谋士贾谊就已经为后世用儒家思想治国铺平了道路。

而贾谊流传千古的弘文，叫《过秦论》。

9月5日晚，吉利银河星耀6完成全球首秀。首秀活动的场馆外，透过半明半暗的夜色，能看到矗立着的一尊高耸入云的孔子像体。中华文明曾在这里完成了大一统，儒家思想就在这里步入了主流视野。

几千年后，中国汽车工业划时代的一场变革正在这里悄然发生。